Sevda İbrahimlinin ilk kitabı

Ötən günlərdə (26.10.2019) ədəbi mühitdə artıq kifayət qədər tanınmış şairə Sevda İbrahimlinin “Orda Mən Varam” adlı ilk kitabının təqdimatı Azərbaycan Nəşiriyyatında Böyük Akt Zalında keçirilib. Bu münasibətlə Sevda xanımı təbrik edir, yeni-yeni yaradıcılıq uğurları arzu edirik. Uğurlarınız bol olsun, Sevda xanım!

TƏDBİRDƏN FOTOLAR:

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

BİR AYDIN KƏRKÜKÜMÜZ VAR

 Aydın KerküK HAQQINDA

Yüzlerce Aydınlarımız var
Fakat Bir Aydın Kerkük’ümüz var…
Hayat çırpınır dalgalarıyla öyle alıp götürüyor bizi ki, her şeye yetiştiremiyoruz. Hatta bazen yanı başımızda, geceli gündüzlü koşturarak kültürümüze, davamıza emek veren insanlarımızı göremez gibi oluyoruz. Hak ettikleri kadar arayıp soramıyor, ilgilenemiyor, değerlendiremiyoruz. Borçlu kalıyoruz illâ.
Gerçi bunlar, vermekte oldukları emeklere karşı kimselerden teşekkür beklemiyor, öne çıkmayı ve ya “vitrinde” görünmeyi amaçlamıyorlarsa da, yine de üstümüze düşen hakları vardır. Yerine getirmeliyiz.
Bunlardan biri Aydın Kerkük’tür.
“Aydın” Türkmenlerin sevdiği adlardan biridir. Aydın adında yüzlerce insanlarımız vardır. Kerkük de tıpkı ona göre, Türkmenler arasında yaygın olarak kullanılan bir soyadıdır. Fakat Aydın Kerkük adında tek bir aydınımız vardır, hepimizin bildiği, hepimizin tanıdığı. Yazar, şair gazeteci ve Türkmen Edebiyatçılar Birliğinin öteden beri başkanlığını yapan Aydın Kerkük. Bu ad aslında edebiyat alanında kullandığı adlardan biri, fakat en yaygınıdır. Yer yer Abdulkadir Dağlarca, Cahit Yanardağ imzalarını da kullanmıştır. Kimliğinde, Abdulkadir Seyit Cebbar olarak geçer. Edebiyat çalışmalında kendi adları yerine, değişik nedenlerden dolayı, özel ad ve imzalar kullanan yazların sayısı az değildir. Bunlara Aziz Nesin’i bir örnek olarak gösterebiliriz. Asıl adı Mehmet Nusret Nesin’di.
Aydın Kerkük çok erken tanıştığım edebiyatçı dostlarımdan biridir. Yaşıtımdır. Benim gibi 1952 yılında dünyaya gelmiştir. Ancak benden çok önce edebiyat sahasına çıkmıştır. Her Türkmen edebiyatçısı gibi, edebiyata şiir kapısından girdiği için, basın organlarımızda ilkin şiirleriyle görünmeye başlamıştır. İlk şiiri on yedi yaşındayken Kardeşlik dergisinin Aralık-Ocak /1968-1969 çift sayısında genç kalemler sayfasında yayınlanmıştır. “Kerkük’ün Hasası” adındadır. Metni şöyle:
Bir garip ozan misali
Coşar Kerkük’ün Hasası
Sevdalanmış deli deli
Koşar Kerkük’ün Hasası
***
Alır dağlardan hızını
İnletir dertli sazını
Döker dizini dizini
Taşar Kerkük’ün Hasası
***
İner dağlardan dağlardan
Geçer bağlardan bağlardan
Sinesi dolu dağlardan
Yaşar Kerkük’ün Hasası
***
O bir garip geçer durmaz
Bizim halimizi sormaz
Taş köprüden haber vermez
Aşar Kerkük’ün Hasası
***
“Aydın” Ağlar için için
Kimse bilmez bunu niçin
Ey vatanım senin için
Yaşar Kerkük’ün Hasası
Tam elli yıl önce yazılan bu şiirde işlenen tema ve kullanılan ifade tarzı, Aydın Kerkük’ün edebiyat dünyasına kendini tam yetiştirdikten sonra girdiğini göstermektedir. Ve okuyucunun vicdanında şöyle bir kanaat oluşturmaktadır ki, Aydın Kerkük tek şiir türünü benimseseydi, tek bu türün çizgisi üzerinden ürünler verseydi, şimdi Türkmenlerin parmakla gösterilir üst düzey şairlerinden biriydi. Belki de, en ileride gelen şairiydi. Fakat o, yeteneğini tek bu yönde değil, değişik yönlerde kullanmayı tercih etmiştir. Bu tercihin nedenleri başında, edebiyatımızdaki boşluklar, kültürümüzdeki eksiklikler gelir. Doldurulması gereken boşluklar, giderilmesi gereken eksiklikler. Bütün bunlarda katkısı olsun diye kendini tek bir yönde tutmak istememiş ve denediği her türde övünülür denecek bir derecede başarılı olmuştur. Gençlik döneminden kendini iyi bir kültür ile donatan Aydın Kerkük, Kardeşlik dergisinde yayımlanan kimi şiir ve yazıların, bazı kaynaklardan çalınmış olduğunun farkına, yazı işleri kurulundan daha önce varmıştır. Bu konuda dergiyi uyarmıştır. Uyarıya şu karşılığı almıştır: “Mektubunuzu üzülerek okuduk. Geç cevap verdiğimize özür dileriz. Bazı insafsız kimselerin, başkalarının yazı ve şiirlerini çalarak dergiye göndermeleri, maalesef, vaki oluyor. Onların isimlerini burada açıklamak istemiyoruz. Ama gelecekte yazı ve şiirlerine dergimizde yer vermemeye kararlıyız. (Sayfa: 40, Sayı: 1-2, yıl: 1069).
Diploma başka, edebiyat başka… Her insan, koşullar müsait ise, diploma sahibi olabilir. Diploma – gerçi günümüzde bu özelliğini bir az kayıp etmişse de -insana geçimini sağlamak için aradığı yollardan biridir. Oysa edebiyat bir merak konusudur. Bu merakı insan, okul ile değil, okumayla geliştirir. Yani kişisel gayret ile kazanılabilen bir avantajdır edebiyat. Aydın Kerkük de sınıf koltukları üzerinden değil, kişisel eğitim, öz öğretim ile bu günkü konuma gelmiştir. Ortaokulun son sınıfına kadar eğitim alma fırsatını elde edebilmiştir. Geçim sıkıntıları yüzünden okulu bırakarak, serbest işlerde çalışmak zorunda kalmıştır. Arta kalan zamanından yararlanarak, kendini geliştirmek için, kitaplara sarılmıştır. Zaman zaman da edebiyat ortamında tanınan hocaların meclislerine katılmış, kulak kesilerek dinlemiş, kitaplarda bulamadığı bilgileri, her zaman şükranla andığı o güzel insanlardan öğrenmiştir. Kitap sevgisinin ilk coşkulu günlerini yaşarken, bu sevginin bir ifadesi olarak, küçük de olsa, bir kitapçılık dükkânı kurmuştur. Burasını, yalnız geçimini kazanmak için değil, ayrıca dost yazar ve şairlerle buluşma yeri olarak kullanmıştır. O tarihlerde Türkmen edebiyatıyla ilgili her kitabı, özellikle de yeni çıkan kitapları buradan elde etmek olanağını her kese sağlayabilmiştir.
İşte kendisiyle tanışmam o yıllara dayanır. O yıllarda, yeni çıkan kitaplar ile ilgili değerlendirme yazıları yazmaktaydı. Salah Nevres’in “Aynada Zaman” kitabı hakkında yazdığı değerlendirme, yurt gazetesinde yayımlanan ilk yazısıdır (Sayı: 115/1972). Bizim 1978 yılında çıkarmış olduğumuz “Sana Doğru” adlı ilk şiir kitabımız hakkında da aynı gazetede bir yazısı yayımlandı (Sayı: 483/1979). Yazısına Franz Kafka’nın tecrübelerinden söz ederek başlıyor ve kitabımızı için şunları söylüyordu: ” Kazancı bu kitabında, adından da anlaşıldığı gibi, aşk konulu şiirlerini toplamıştır. Zaten o bir duygu şairidir. Kendine özgü bir deyiş ve yumuşak bir söyleyişi vardır. Dili sade ve temizdir.”
Bu birkaç cümleye, edebiyat dünyasına yeni adım atan biri olarak, çok sevinmiştim. Bir dost beğenmişse, birçokları beğenmiştir diye içimden geçirerek, başımı bulutlar arasında hissetmiştim. Yola, bir kat daha cesaretle devam etmeme neden olmuştu. Bu yüzden ne zaman Aydın Kerkük ile bir araya gelsem veya nerede adını duysam, o yazıyı minnetle hatırlarım.
O sıralarda yayımladığı yazılarında çoğunlukla yeni çıkan kitapların tanıtımı ile Türkmen edebiyatına damgasını vuran yazar ve şairlerle ilgi biyografik ve örnek içerikli yazılar yazmaktaydı. Bunları döneminin Kardeşlik dergisi, Yurt gazetesi gibi basın organlarımızda yayınlamaktaydı. İsmet Sarıkahya’nın tespitine göre Kardeşlik dergisinde 29 yazısıyla iki şiiri, Yurt gazetesinde ise 28 yazı ve şiiri çıkmıştır.
2003’ten sonra basın organlarımızın sayısı artınca, yaklaşık hepsinde katkısı oldu. Bunların başında “Kale”, Es-Sadık” “Mezopotamya” “Sümer” ” Yıldız” adlı dergi ve gazetelerle, “Türkmeneli” ve “Kerkük” dergi ve gazeteler gelir. Bu iki son gazete ve dergide katkısı yalnız yazı yayınlamakla sınırlı olarak kalmamıştır. Yazı işleri kurullarında da yer almıştır. Bu kadroların önemli unsurlarından biri olmuştur. Türkmen Edebiyatçılar Birliği tarafından başlangıçta gazete olarak, daha sonra dergi şeklinde çıkarılan “Kerkük” basınının kapanışına kadar, yazı işleri yönetmenliğini yapmıştır. Türkmeneli gazete ve dergisinin günümüze kadar Türkçe bölümlerinin sorumlusu olarak çalışmaktadır.
Aydın Kerkük için tarih 2003’de başlamamıştır. Ömrünün gençlik yıllarından başlamış ve hiçbir dönemde davamızın nöbetçiliğini yapmaktan geri kalmamış veya bu davaya sırt çevirmemiştir. Başlangıçtan beri, davaya katılanların bir kısmından farklı olarak, o dönemlerde aldığı milli terbiye kurallarının dışına çıkmamıştır. Kendi kişisel çıkarları, aklının ucundan bile geçmemiştir. Bu yolda, yapılması ne gerekirse, onu hep en tertemiz bir vicdan ile yerine getirmeye çalışmıştır. Bu yüzden, o yıllarda geçim düzeyi, maişet seviyesi neyse, bu günlerde de aynıdır. Şikâyetçi değil. Her zaman millet ve mücadele sağ olsun diye şükür ederek, elinin içini-arkasını öpmekte, başına götürmektedir
Evet, Aydın Kerkük için tarih 2003’te başlamamıştır. Millet, gelip geçen rejimlerin testere dişleri arasında tüm haklarıyla, hatta tüm varlığıyla çiğnendiğini fark ettiği günlerden, mücadele urbasını giymiş, kalemini eline alarak yola çıkmıştır. Ne kadar koruyabilirse, savunabilirse, korumuş, savunmuştur. Özenini bir ara çocuklara vermiştir. Bunları kurtarmak mümkünse, milleti de kurtarmak mümkün olacaktır. Çocukları kurtarmak, onları dillerine bağlamak, onları milli duygu ile beslemek yolundan geçer diye düşünmüştür. Doğru bir düşünce kuşkusuz… 1972 yılında çıkarmış olduğu “Çocuk Şiirleri” adlı kitap, bu düşünceyi hayata geçirmek yolunda atılan önemli bir adımdı. Kitabı, kısa bir cümleyle okurlara sunmuştur: “bu günün küçükleri, yarının büyükleridir”. Çok manidar bu cümleden sonra kitaba, Ziya Gökalp, Tevfik Fırat, Mehmet Necatı Orankay gibi Türkiye şairleriyle bizimkilerden güzel örnekler almıştır. Kitap, Türkmen edebiyatı çocuk şiiri alanında, Reşit Kazım Beyatlı’nın 1968 yılında yayınlamış olduğu “Mektepli Şarkı ve Şiirleri” adlı eserden sonra, ikinci eserdir. Onda bulunan şiirlerden birkaç şiir içerse de, farklı şiirler çoğunluğu oluşturmaktadır. Bu yüzden, “Mektepli Şarkı ve Şiirleri” kitabı yayınlanırken, millet tarafından ne kadar ilgi görmüşse, o kadar ilgi görmüş ve onun kadar bir boşluğu doldurmuştur.
Bir yıl sonra, yanı 1973 yılında “Nazım Refik Koçak’ın Hayatı ve Şiirleri” hakkında hazırlamış olduğu eser de, aynı ilgiye nail olmuştur. Nitekim şair hakkında daha sora yapılan bütün çalışmalarda, hatta Rahmetli hocamız üstat Ata Terzibaşı’nın “Kerkük Şairleri” kitabında, kaynak olarak gösterilmiştir.
1981 yılında, diğer nadide bir çalışmaya imza atmıştır. “Hicri Dede: Hayatı ve Eserleri” adlı bu çalışma, altı temel bölümden oluşmaktadır: “Hicri Dede hakkında yazılan yazılar”, “Şairin oğlu Faik Dede’ye çağrılar”, “Şiirlerinden örnekler”, “Hoyrat ve Dörtlükleri”, ” Filistin hakkında yazdığı Şiirler”, ve “Hakkında yazılan mersiyeler”. Bu eser yalnız Hicri Dede hakkında kapsadığı önemli bilgiler açısından değil, ayrıca Dede’yi o tarihlerde kendilerine mal etmek isteyen bazı etnik gurupların iddialarını çürütmek, ağızlarını kapatmak açısından da çok önemli ve tam zamanında yayımlanmış bir belge niteliğindedir. Bu yüzden edebiyat ortamında hak ettiği takdire şayan olarak karşılandı. Eser, daha sonra Dede hakkında neler yazılıp söylendiyse de, günümüze kadar değerinden fazlaca bir şeyler kayıp etmemiştir.
2003 yılında çıkardığı “Ata Terzibaşı’nın Hayatı ve Eserleri” adlı kitap da, az önce sözünü ettiğimiz eserin bir benzeridir. Yine derlemedir. Ancak ne var, yarısı Arapça yarısı Türkçe olarak üzere iki dildedir. Türkçe bölümünde Aydın Kerkük’ün kendisinin kaleme almış olduğu iki değerlendirme yazısının yanı sıra, hocamız hakkında yazılan yazılar ile eserlerinden örneklere yer verilmektedir. Arapça bölümü de ayni şekilde tertip edilmiştir. Burada hocamızdan verilen örnekler, Arapça çalışmalarından alınmıştır. Eserin en önemli bölümü, Hocamızın edebiyat sahasına atıldığı günden, 1992 yılına kadar basın organlarında yayınlamış olduğu yazılarının bibliyografyasını içeren bölümdür. Tam on dört sayfadan oluşan bu bölümden anlaşıldığına göre, hocamız, ilk yazısını Arapça olarak “Kerkük Köprüsü” adında 15. 4. 1946 tarihinde Bağdat’ta çıkarılan El-Cihat dergisinde yayınlamıştır. Ve yazarlığı boyunca “A. T” rumuzu başta olmak üzere yazılarında değişik imzalar kullanmıştır.
Aydın Kerkük’ün, sözünü ettiğimiz çalışmaları yanında, diğer yayımlanan ve yayımlanmayan çalışmaları da vardır. Bütün bu çalışmaların gerçekleşmesinde harcadığı çabalar göz önünde tutulursa, yine de onun, davamıza, kültürümüze vermiş olduğu hizmetleri hakkıyla değerlendirmek yeterli olmayacaktır. Çünkü her çalışmanın görünmeyen tarafları vardır, çile çektiren, gerginliğe neden olan, kolaylıkla atlatılmayan zor tarafları. Aydın Kerkük de, o çalışmaları yaparken, şüphesiz ki, bunları yaşamıştır. Hatta çalışmalarına aynı kararlılık ile devam ettiği için, günümüzde de yaşamaktadır denebilir. Türkmen Edebiyatlar Birliğinin öteden beri başkanlığını yapmaktadır. Birliği geliştirmek için, elinden geleni geride bırakmamaktadır. Fakat bunu başarmakta kimi maddi, kimi manevi zorluklarla karşılaşmaktadır. Maddi zorlukların üstesinden gelmek, bazen, mümkün oluyorsa da, manevi zorlukları atlamak kolay olmuyor nedense. Edebiyatçılarımızın zevkleri ayrı, mizaçları ayrı, kültürleri ayrı, istekleri ayrı, nazları ayrı… Bu gibi insanlar arasında iş görmek kolay mı dersiniz. Elbette ki değildir. Buna karşın Aydın Kerkük, söylemesi uygunsa, ağacı ortasından tutmaya çalışıyor. Her hafta bir etkinlik, bir faaliyet… Kimi muhteşem, kimi sıradan… Kimi imkânlar dâhilinde, kimi imkânları zorlayarak… Hedef, bir yandan, Türkmen edebiyatını bütün teferruatıyla canlandırmak, aydın yüzünü göstermek, öte yandan gönülleri/ kuşakları birbirine bağlamak, söylem ve eylem birliğini sağlamaktır. Aydın Kerkük, bütün bu hedeflerin peşinde. Şimdi değil, yıllar öncesinden. Mücadele urbasını ilk giydiği günlerden, parmakları arasına kalemini ilk sıkı tuttuğu günlerden… Bu urbayı çıkarmayacak, o kalemi elinden düşürmeyecek, eminim. Geri kalanı Allah’tan, Allah güç versin, sabır versin, sağlık, esenlik versin, Kaç Aydın Kerkük’ümüz var.

Mehmet Ömer Kazancı
16. Ekim 2019

Mənbə: CENGİZ SUBHI AĞA AVCİ

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

Лейла Алиева

ВОЛШЕБНЫЙ ЛЕС

Волшебный лес с таинственным рассветом,
Здесь время только мне принадлежит!
Кто овладел бессмертности секретом,
Мгновеньем каждым жизни дорожит!

Толпа спешащих в никуда прохожих
Вопросом не разрушит тишину!
О, одиночество всех благ мирских дороже!
Минуту дольше часа растяну!

Застывший лес! Не я его владыка!
Но он сейчас принадлежит лишь мне!
Не злюсь на жизнь, что есть короче мига!
Мне бесконечность виделась во сне!

Не злюсь на зной людской никчемной боли,
Все чувства каждого вместив в себя!
Потоком слез! Слез радости без соли,
Как проливным дождем, что ждет земля,

Польем деревья, долы и вершины,
Где каждый человек – ларец чудес!
Не бойтесь рушить скучные равнины!
Пусть вырастет на них волшебный лес!

Автор: Лейла Алиева

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

YADİGAR TƏVƏKKÜL

AD gününüz mübarək !!!

Bu gün ( 20 Oktyabr 1980 ) dəyərli söz adamı, tanınmış şair, sevimli müəllim Yadigar Təvəkkülün doğum günüdür. Ad gününü münasibəti ilə, Yadigar xanımı təbrik edir, bu günə özəl yazılmış bir şeirini və yaradıcılığından nümunələr təqdim edirik. Uğurlarınız bol olsun, Yadigar xanım!!!

BU GÜNƏ ÖZƏL:

Ömür dediyin nədir ki?

Ömür dediyin nədir ki,
Əllərindən düşən həyat .
Su olub torpağa tələsik ,
çilənən əbədi bir ad.

Ömür dediyin nədir ki,
Bəzən yaxın bəzən yad .
Ağzında əbədi qalan,
Səni yandıran bir dad .

Ömür dediyin nədir ki,
Bir gün yam- yaşıl yaraşıq ,
Çəmənlərdə sarmaşıq ,
Torpaqda yaranan çat.

Ömür dediyin nədir ki,
Qaş ilə göz arasında ,
Ən uzaq olan məsafə ,
O da bəxtə bəxt.

Ömür dediyin nədir ki…..

Ömürdən bir kərpic də düşdü.

QISA ARAYIŞ:

Yadigar Təvəkkül 1980-ci ildə Kürdəmir rayonunun Yenikənd kəndində doğulub. 2000-ci ildən Vüqar Qurbanov adına Köhnəbazar kənd tam orta məktəbində işləyir. Ailəlidir, 4 övladı var.

yaradıcılığından nümunələr:

Bəzən inciyirsən, küsə bilmirsən,
Gözünün yaşını boğub durursan.
Könlündə yurd salan acı həsrətin
Ağrısın gözündə ovundurursan.

Ən əziz adamdan gözləmədiyin
Bir zərbə alırsan, uda bilmirsən.
Sevdiyin təam da zəqqutum olur,
Ağzına aparıb dada bilmirsən.

Güvənib etibar etdiyin insan,
Səni əşya kimi itirib gedir.
İllərdi könlünü dağlayan eşqi,
Adi söhbət ilə bitirib gedir.

O gedir, özüylə anlamır necə,
Bir ömür məhv edib gedir, beləcə.

<<< Yadigar Təvəkkülün ad günüdür >>>


Soruşdun, sevdinmi heç həyatında,
Dinlə xatirəmi cavab içində.
Mənim büründüyüm xəyal yorğanı,
Hər biri sevgimin özü biçimdə.

Üz-üzə gələndə könlüm alışır,
Sözləri itirib deyə bilmirəm.
Ürəyim çırpınır, dilim dolaşır,
Bəlkə də sevgidir, bilə bilmirəm.

Boynuna sarılam xəyallarımın,
Bəzən göz yaşımda boğulub qallam.
Cavabın tapmıram suallarımın,
Ya da susduğum üçün peşman ollam.

Həsrət ürəyimi didir hər gecə,
İnan ki, gündüzün üzün görmürəm.
İçimdə yaşayan bu sevgi necə
Yaxırsa könlümü, çözüm bilmirəm.

Bilmirəm bu həsrət, bu hicran nədir,
Yanımda olsan da həsrət çəkirəm.
Bəlkə də bu həsrət sevdiyimdəndir,
Məhəbbət əzabın sənlə çəkirəm.

<<< Yadigar Təvəkkülün ad günüdür >>>

Ömrün qısalığın heç düşünməyib,
Hər gələn günləri aya dəyişdik.
Sən mənə, mən sənə inad eyləyib,
Ayları həftəyə, saya dəyişdik.

Sən demə hər anın öz hökmü varmış,
Bilmədik qədrini, ötürüb keçdik.
Hər keçən ömürdə bir “kaş ki” deyə,
Təəssüf eyləyib, bitirib keçdik.

İndi nə mənası peşman olmanın,
Ötənlər geriyə dönən deyil ki,
Nə qədər söyləyək “bağışla” deyə,
Ürəyin həsrəti sönən deyil ki.

Göz-gözə dayandıq gülə-gülə biz,
Nə sən dinə bildin, nə mən danışdım.
Hər ötən anları bilə-bilə biz,
Nə sən bağışladın, nə mən barışdım.

<<< Yadigar Təvəkkülün ad günüdür >>>


Çəkin bu dünyanın dərdin üstümə,
Ya da məhvərindən çıxarın atın.
Ocaqda qovurun eşqi sevgini,
Həsrəti duz edin, içinə qatın.

Günahkar eyləyin, eybi yox, məni,
Çəkərəm cəzasın versəz nə qədər,
Yetər ki, dünyada ötən günləri,
Bir dəli həsrətə verməyin hədər.

Çəkin çarmıxına məni fələyin,
Günəşin köksündə yaxın qəlbimi.
Bütün qəm-kədəri doğrayıb yığın,
Üstünə nar kimi sıxın qəlbimi.

Yükləyin göyün də dərdin üstümə,
Yağışlar buludu yerə sağmasın.
Məhəbbət əzabın yığın köksümə,
Həsrət buludları yerə yağmasın.

<<< Yadigar Təvəkkülün ad günüdür >>>

Ruhumun rəngidir əzəldən payız,
Ağlayan yağışdı gözlərim mənim.
Küləkdən tərpənib xışıltı salan,
Yarpaqlar olubdur sözlərim mənim.

Dolan bulududur könül həsrətim,
Yağır taleyimə, qismətim olur.
Payız tək qəmlidir ilk məhəbbətim,
Hər solan yarpağı həsrətim olur.

Köç edən quşları ayrılıq kimi,
Dolur gözlərimdən baxışlarıma.
Bir hicran nəğməsi zümzümə edir,
Qarışır rəngbərəng naxışlarıma.

Bu payız ruhumun özü rəngdədir,
Hər payız nəğməsi libasım mənim.
Payızın ruhu da sözü rəngdədir,
Sevirəm kəlməsi xilasım mənim.

Müəllif: Yadigar Təvəkkül

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

ZAUR USTAC TƏKLİF EDİR

“AİLƏDAXİLİ MÜNASİBƏTLƏR, ANA VƏ UŞAQ MƏSƏLƏLƏRİ BARƏDƏ İSTƏDİYİNİZ TÖVSİYƏLƏRİ ALA VƏ TƏCRÜBƏLƏRİ BÖLÜŞƏ BİLƏRSİZ. UNUTMAYIN Kİ, ƏN YAXŞI VƏ TƏSİRLİ DƏRMAN SÖZDÜR. BİZ SÖZLƏ MÜALİCƏ EDİRİK…”  Müəllif: Zaur Ustac

BÜTÜN HƏRFLƏRƏ AİD ŞEİRLƏR:

HƏRFLƏRƏ AİD ŞEİRLƏR

HƏRFLƏRƏ AİD ŞEİRLƏR

VACİB MƏLUMATLAR SİZİN ÜÇÜN:

İNGİLİS DİLİ

ANALAR ÜÇÜN

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ   WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

Bakıda ilk “Kitab dayanacağı”

Ötən günlərdə (14.10.2019) şəhərimizdə mühüm bir mədəniyyət hadisəsi baş verib. Belə ki, analoji çörək və digər zəruri ərzaq, geyim – paltar köşkləri (kiosk) olsa da, bu gün şəhərimizdə bəlkə də yuxarıda sadalananlardan daha zəruri bir ehtiyacı qarşılamaq üçün bir ilkə imza atılıb. ASAN xidmət ofislərində və digər ayr-ayrı qapalı müəəssisələrdə nəzarət altında olan belə köşklər artıq uzun zamandır fəaliyyət göstərsə də açıq şəraitdə, nəzarətsiz – xüsusi bir mədəniyyət formasının formalaşdırılmasına xidmət edəcək – şəhər sakinlərinin və qonaqların pulsuz istifadə edə biləcəyi ilk “Kitab daianacağı” istifadəyə verilib. Açılış mərasimində bir çox tanınmış simalar iştirak edib. Xalq yazıçısı Çingiz Abdullayev fikirlərini belə ifadə edib (orijinal) :

“Сегодня открывал новый киоск в городе где выставлены бесплатные книги для чтения. На Ага Нейматулла 105. Некоторые писатели не понимают как можно выставлять бесплатные книги. Но это как раз помогает воспитывать Ваших читателей. Во многих странах мира уже есть такая практика. В нашей Центральной Библиотеке тоже. Чем больше будет читателей, тем лучше. Для всех!”

TƏDBİRDƏN FOTOLAR:

Bu tədbiri alqışlayır, başda Çingiz müəllim olmaqla bütün əməyi keçən insanlara – xüsusi dəstəyə görə – Bəhram Bağırzadəyə təşəkkürlərimizi bildiririk. Belə köşklərin daha mərkəzi və eyni zamanda ucqar, – insanların dayanacaqlarda daha çox dayanıb gözlədiyi – ehtiyac olan hər yerdə sayının artırılmasını arzu edirik. Necə deyərlər artıq nümunə var. Qalır davam etdirmək. Kimin nə düşünməyindən asılı olmayaraq biz insanlar daha çox kopyalayıcıyıq. Bir daha təbriklər. Mübarəkdir…

Mənbə:Çingiz Abdullayev

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

Бободжан Гафуров – O Насими

СВЕТ  ДАЛЕКОЙ  ЗВЕЗДЫ

Шесть веков, отделяющих нас от времени, в котором жил и творил Имадеддин Насими, оказались не властными над поэзией этого титана. Имя великого азербайджанского поэта, чье творчество вошло в сокровищницу мировой литературы, и сегодня горит на ее небосклоне звездой первой величины, озаряя нас своим ярким светом.

Как всякий подлинно великий сын своего народа, Насими в равной мере принадлежит всем народам.Творчество корифея поэзии Востока оказало большое влияние на развитие литератур всех народов СССР, в особенности Средней Азии. Широко популярна поэзия великого азербайджанца в Турции и Иране, ее знают в Индии и Пакистане, и этот список славы поэта можно продолжить. Вот почему 600-летие со дня рождения Насими, которое наряду с нашей страной по решению ЮНЕСКО  будет отмечаться и за рубежом, явится крупным событием мировой культурной жизни.

Подготовка к юбилею Насими активизировала исследования ученых, изучаюших творческое наследие поэта, его эпоху. Многое в этом направлении сделали азербайджанские литературоведы и востоковеды. Творчество Насими исследуется в Туркмении, Грузии, Армении. Определенная работа в этом  направлении проводится и в нашем институте. Все это поможет нам лучше узнать, глубже познать творения и личность Насими – поэта своего времени и всех времен.

Автор:  академик  Бободжан Гафуров.

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

Səbahət Lənkəranlı – ilk kitab

Səbahət LƏNKƏRANLI (İsmayIlovA) – ilk KİTAB

Bu gün – 11.10.2019 – cu ildə Azərbaycan Nəşriyyatında eyni zamanda pedaqoji fəaliyyətlə məşğul olan, tanınmış şairə SƏBAHƏT LƏNKƏRANLI (İSMAYILOVA) “Əllərin yetməyən bir mələyəm mən” adlı ilk kitabının təqdimat mərasimi baş tutub. Rəsmi və bədii hissələrdən ibarət olmaqla iki hissədən ibarət olan tədbir xüsusi bayram abu-havasında keçib. Tədbirdə tanınmış söz adamları iştirak ediblər. SƏBAHƏT xanımı bu münasibətlə təbrik edir, yeni-yeni yaradıcılıq uğurları arzu edirik!!! uğurlarınız bol olsun, SƏBAHƏT xanım!!! TƏDBİRDƏN FOTOLAR:

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

Adil Cəfakeş haqqında

Adil Cəfakeş haqqında

Adil Cəfakeş 1966-cı ildə Laçın rayonunun Şeylanlı kəndində anadan olub. O, Şuşa Kənd Təsərrüfatı Texnikumunu bitirsə də, hələ uşaq yaşlarından saza-sözə könül verib. Bu el sənətkarının indiyə qədər üç kitabı (“Bir ağı de, ay ana”, “Yolçu, hara gedirsən”, “Ağam Alıdı”) işıq üzü görüb. Adil Cəfakeş həm də Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvüdür.

Adil Cəfakeş aşıqlığı öz həmkəndlisi Mehbalıdan öyrənib. Mehbalı qədim havalara, Qarabağın ustad aşıqlarına yaxşı bələd bir sənətkardı. Adil Cəfakeş “Ağbaba gülü”, “Sarıtorpaq”, “Zəngəzur gözəlləməsi”, “Dərvişi”, “Dərbəndi” kimi saz havalarını ustadından əxz edib. Mehbalı təxminən 61 yaşında, 1992-ci ilin mayında Laçının işğalı zamanı itkin düşüb.

Adil Cəfakeş həm yaradıcı aşıq, həm sazbənddir. Musiqi duyumu qüvvətli olduğundan bir neçə saz havası da yaradıb. O, yaşı çox olmasa da, Qarabağ aşıq mühitinin Laçın qolunu təmsil edən ustad aşıqlar haqqında kifayət qədər bilgiyə malikdir. Məsələn, mən onun vasitəsilə ilk dəfə Aşıq Səlim, Aşıq Cəfərqulu, Aşıq Ələmşah və başqaları haqqında az-çox məlumat əldə etmişəm. Yəni Mehbalının ustadı öz babası Aşıq Səlim, onun ustadı isə Aşıq Cəfərqulu olub. Aşıq Cəfərqulunun yaratdığı bir neçə saz havası (“Zəngəzur gözəlləməsi”, “Sarıtorpaq”) dövrümüzə qədər gəlib çatıb. Aşıq Adil Cəfakeşin dediyinə görə, bu havalardan “Sarıtorpaq”a bəzən “Sarıqaya” da deyirlər. Onu da qeyd edim ki, Aşıq Cəfərqulunun ustadı Laçının Kamallı kəndindən olan Aşıq Ələmşahdır. Deyilənə görə, Aşıq Ələmşah çox təbli aşıq olub. O, Aşıq Ələsgərlə dostluq eləyib. Təəssüflər ki, bu ustad aşığın yaradıcılığı vaxtında toplanıb yazıya alınmadığından itib-batmışdır. Bu el sənətkarından dövrümüzə bir yadigar hava (“Ağbaba gülü”) qalıb. Bu hava haqqında bir rəvayət bu günlərə qədər laçınlılar arasında dolaşmaqdadır. Rəvayətə görə, bu saz havası Ağbaba dağının ətəyində yaradılmışdır.

Aşıq Ələmşahın ustadı isə Aşıq Həşimdir. Bu sənətkar da zəngin yaradıcılığa malik olsa da, onun ədəbi irsindən heç nə qalmamışdır.

AMEA Folklor İnstitutunun buraxdığı “Qarabağ musiqi folkloru” (xalq mahnıları, təsnif və rəqslər) diskində Adil Cəfakeş və onun şəyirdi Təşəkkül Əmrəliyevin ifalarında iki qədim saz havası (“Ağbaba gülü”, “Zəngəzur gözəlləməsi”) yazıya alınmışdır.

Adil Cəfakeş hazırda Laçın rayon Şəlvə kənd uşaq musiqi məktəbində sazdan dərs deyir.

Sənət şəcərəsi:

Aşıq Həşim → Aşıq Ələmşah → Aşıq Cəfərqulu → Aşıq Səlim → Mehbalı → Adil Cəfakeş.

Adil Cəfakeşin Təşəkkül Əmrəliyev, Rəfael Alməmmədov, Nasir Alxasov, Ağa Quliyev kimi istedadlı şəyirdləri var.

Kitabları:

  • “Bir ağı de, ay ana”,
  • “Yolçu, hara gedirsən”
  • “Ağam Alıdı”
  • “Azmışam öz içimdə”

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru

Özkan Hüseyinlə görüş keçirildi

Türkiyəli araşdırmaçı, şair-ozan,  BATTAM-ın başkanı Özkan Hüseyinlə görüş keçirildi

03 oktyabr 2019-cu il tarixində Abşeron rayon Mərkəzi Kitabxanasında böyük Turançı, araşdırmaçı, şair-ozan, BATTAM-ın (Batı Trakya Türkləri Araşdırma Mərkəzi ) başkanı Özkan Hüseynlə görüş keçirildi və  ona təqdim olunacaq dünya mədəniyyət və barışına elədiyi xidmətə görə İsveçrənin Cenevrə şəhərində fəaliyyət göstərən Uluslararası Ödül Birliyinın (UNKOPA) “Avropa Ali Xidmət ordeni” nin təqdimatı keçirildi.  Görüşdə şair və yazıçılar, mərkəzi kitabxananın işçiləri, oxucular, eləcə də müxtəlif təşkilat və qurumların mediya nümayəndələri iştirak etdilər.

Görüşü giriş sözüylə açan kitabxananın direktoru, tanınmış şair Məlahət Yusifqızı Özkan Hüseyinin həyat və mübarizə yolundan, türk dünyası üçün göstərdiyi xidmətlərdən söz açmışdır. O bildirmişdir ki, Özkan Hüseyinin adı artıq bizlərə çoxdan tanışdır. Dəfələrlə Bakıda qonaq olmuş və bizim mərkəzdə  görüşləri keçirilmişdir. Hamımıza məlumdur ki, araşdırmaçı şair –ozan Özkan Hüseyin çox çətin və mübariz bir həyat yolu keçmişdir.  Özkan bəy bir daha sübut elədi ki, Türklər  harda olursa-olsun öz  dilinə, mədəniyyətinə, adət-ənənələrinə sadiq çıxır və onu inamla yaşadır.

Medalı Özkan Hüseyinə təqdim etmək üçün söz “Vektor” Beynəlxalq Elmlər Akademiyasının prezidenti, Azərbaycan Texniki Universitetində “Metrologiya və standartlaşdırma” kafedrasının müdiri, Texnika və Filologiya Elmləri Doktoru, Professor, Prezident təqaüdçüsü, Azərbaycan Respublikasının Əməkdar Müəllimi, Avropanın Fəxri Alimi, Mədəniyyət Səfiri, şair Elçin İsgəndərzadəyə verildi. O, Özkan Hüseyini uzun illər öncə tanıdığından, onun mücadilə yolunun şahidi olduğundan söz açdı. Elçin İsgəndərzadə  bildirdi ki, Özkan Hüseyinin tolerantlıq, sülh və  ədalət yolunda  apardığı işlər olduqca diqqətəlayiqdir. “ Mən, Yunanıstan türklərinin  yaşayış tərzi, mədəniyyəti, adət-ənənələri ilə tanışam. Onların milli dəyərləri, adət-ənələri, dil və mədəniyyətlərinin qorunması yolunda Özkan Hüseyinin apardığı mücadilə bir qəhrəmanlıq savaşıdır. Bu yolda onun necə çətinliklərlə rastlaşması, böyük əzmlə, iradəylə mübarizə aparması öz layiqli qiymətini almışdır. İsveçrənin Cenevrə şəhərində fəaliyyət göstərən UNKORA (Beynəlxalq  Mükafatlar Birliyi) Özkan Hüseyini olunan  DÜNYA MƏDƏNİYYƏTİNƏ VƏ SÜLHƏ  Göstərdiyi XİDMƏTLƏRƏ GÖRƏ  “Avropa Ali Xidmət Ordeni”  (qızıl medal)  ilə təltif etmişdir. Və biz bu önəmli mükafatı Özkan bəyə Bakıda verməyi qərara aldıq”. Sonra Elçin İsgəndərzadə medalı Özakan Hüseyinə qədim etdi.

Tədbirdə şıxış edən şair Şəfəq Sahibli də Özkan Hüseyinin türkçülük yolunda göstərdiyi xidmətlərdən  söz açdı, bildirdi ki, onun haqqında yazılan çoxsaylı məqalə və bədii nümunələri, eləcə də Azərbaycanda onunla keçirilən müxtəlif görüşlərdən hazırlanan reportajları “Türkün səsi və sözü” adlı kitabda topladıq.  Bu, Özkan bəyin əməyinə bizim tərəfimizdən verilən qiymətdir.

Yazıçı Narıngül də çıxış edərək bildirdi ki, Özkan Hüseyinin şair və aşıq kimi də fəaliiyəti də diqqətçəkəndir. Özkan bəyin ifa etdiyi mahnılarda bir hayqırtı, vətən sevgisi, qürbət yanğısı hiss olunur.  

Tədbirdə İlqar Türkoğlu, Hüseyn Sözlü, Arzu Nehrəmli, Balayar Sadiq, Pəri Muradova, Mafilə Müntəzir, Səmayə Güləliqızı, Azad Qəlbinur, Aləmzər Sadıqqızı, Xalid Laçınlı, Esmira Məmmədli, Aygün Hüseyn, Mütalib Tahiroğlu, Vüsal Ağayev, Əzizə Ağahüseynqızı, Elmira Aslanxanlı, Mübariz Qəzənfəroğlu, Xəlil Əhmədəliyev və b. şıxış edərək Özkan Hüseyini təbrik etdilər və ona öz arzularını bildirdilər.

Tədbirin sonunda çıxış edən Özkan Hüseyin, Professor Elçin İsgəndərzadəyə və tədbir iştirakçılarına öz minnətdarlığını bildirdi.

Mənbə: NARINGÜL NADİR

USTAC.AZ

WWW.YAZARLAR.AZ  VƏ  WWW.USTAC.AZ

Əlaqə:  Tel: (+994) 70-390-39-93     E-mail: zauryazar@mail.ru